何妨吟啸且徐行

莫听穿林打叶声 ，何妨吟啸且徐行 明确答案 这句诗的意思是：不要理会穿过树林打在叶子上的风雨声，只管吟咏自己的诗歌
，舒缓地行走。这是一种表达面对人生逆境，不受外界干扰 ，保持自我 、自信前行的态度 。

“莫听穿林打叶声 ”：不要去听那雨点穿过树林、打在树叶上的声音。“莫听”二字
，直接点明词人对自然风雨的豁达态度，不为其所扰 ，展现出一种超脱物外的精神境界
。“何妨吟啸且徐行
”：不妨一边吟诗长啸
，一边悠然前行。

“何妨吟啸且徐行”出自宋代苏轼的《定风波》 。 “何妨吟啸且徐行 ”全诗 《定风波》 宋代 苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨
。 雨具先去 ，同行皆狼狈
，余独不觉，已而遂晴 ，故作此词。 莫听穿林打叶声
，何妨吟啸且徐行 。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生
。 料峭春风吹酒醒 ，微冷，山头斜照却相迎。

“何妨吟啸且徐行
”的意思是“不妨一边吟咏长啸着
，一边悠然地行走” 。原文：该句出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》
。原文为：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马 ，谁怕一蓑烟雨任平生 。 ”翻译：不用注意那穿林打叶的雨声
，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走
。

“何妨吟啸且徐行
”的意思是：不妨一边吟咏长啸着 ，一边悠然地行走。原文：该句出自宋代苏轼所作的《定风波·莫听穿林打叶声》 。原文为：“莫听穿林打叶声
，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生
。”翻译：不用注意那穿林打叶的雨声 ，不妨一边吟咏长啸着
，一边悠然地行走。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行 ”的意思是：不用注意那穿林打叶的雨声 ，不妨一边吟咏长啸着
，一边悠然地行走 。莫听穿林打叶声：这里“穿林打叶声
”形象地描绘了雨水穿过树林
、打在叶子上的声音
。苏轼劝诫自己不要去过分关注这种外界的风雨之声，即不要被外界的不利环境或困难所干扰。

1.苏轼的词表现了怎样的豁达乐观超迈,对疫情当中的你有怎样的人生启示...

第一 ，要保持豁达的心态 。逆境不可避免，但是我们可以选取如何面对它
。苏轼的词中表现出的豁达心态告诉我们
，要微笑面对生活中的挫折和苦难，这样才能保持心境的宁静和坚强。第二 ，要保持乐观的态度 。苏轼的词中展现出的乐观情感告诉我们
，要始终保持积极向上的精神面貌，相信未来的美好 ，才能不断地向前奋斗
。

一蓑烟雨任平生。” 人生的荣辱、仕途的险恶
，与自然的风雨是一样的，看明白了这些 ，他的心中也就无雨无晴
，无忧无惧了 。这样的一种人生哲学与处世态度，是超出他的文学才华之外 ，在历史上熠熠闪光的人格光环
，魅力烛照古今，这也是他能够作为豪放派这一代表人物的意义所在
。

苏轼对词的内容进行了全面改革 ，最终突破词为艳科的传统格局，提高了词的文学地位
，苏轼在词中表现出辞气激昂，境界阔大之旷达的气势。 词到了辛弃疾时 ，他在继承苏词豪放词风的同时
，把词引向比苏轼更广阔 、更激荡的现实 。

表达情感不同 苏轼在豪放中蕴有清旷之意，较偏于洒脱疏朗 ，旷达雄放。而辛弃疾的词则在豪情之外给人以慷慨悲歌
，激情飞扬之感
。

现实的迫害使它产生出世之想，而这种想法是暂时的 ，一刹那的
，他的执着人生，热爱现实 ，对现实的热切希望战胜一切。同时在这首词中
，也流露出一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤，表现了一种对人生社会的怀疑情绪 。 苏轼还写了一些反映农村生活田园风光的词
。

辛词和苏词都是以境界阔大
、感情豪爽开朗著称的 ，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟
，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生 ，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。

不戴口罩想起了苏轼的诗句

〖壹〗、障泥未解玉骢骄
，我欲醉眠芳草 。苏轼在黄州 、杭州任职期间，曾遇上了两次疫灾 ，面对疫情他总是能够有绝招可以化解
，不戴口罩就会想起苏轼在疫情结束后写下《西江月·照野弥弥浅浪》障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草
。漾舟西湖不禁想起苏轼的水光潋滟晴偏好 ，山色空蒙雨亦奇.若把西湖比西子
，淡妆浓抹总相宜.当我爬上泰山。

〖贰〗
、雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤 。——宋代·张元干《浣溪沙·山绕平湖波撼城》翻译：天上的流云是否遮住月亮 ，柳树如同笼罩在雾中时明时暗
。花明月暗笼轻雾
，今宵好向郎边去。——《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》李煜 〔五代〕翻译：在鲜花盛开，淡月朦胧 ，轻雾迷蒙的良宵，正好可以与你相见 。

〖叁〗、人相伴
，诗词相随，哪闻人间事 ，哪管人间情？恨只恨天公不作美
，怨只怨月老何处找
。何桥头叹奈何，天上人间相隔远。不出伤心语 ，流不尽悲念泪 。 3臣妾只是想知道
，有没有那么一秒钟，君是爱臣妾的。 3长发 ，已不见发梢
，青丝随风乱飘，好似水草做妖
。

〖肆〗 、空气如此糟糕 ，引无数美女戴口罩
，惜一罩掩面，白化妆了！唯露双眼 ，难判风骚。一代天骄，央视裤衩
，只见后座不见腰 。尘入肺，有不要命者 ，还做早操
。 描写雾的诗句 踏莎行秦观雾失楼台
，月迷津渡，桃源望断无寻处。 可堪孤馆闭春寒 ，杜鹃声里斜阳暮 。驿寄梅花
，鱼传尺素，砌成此恨无重数
。

〖伍〗
、终于有一天 ，红尾实在受不了
，对大家说：“现在的生活真不好。 ”黄头也赞同道：“我很赞同你的说法，可该怎么办呢？
”这时 ，绿鳞从房子里拿出一个口罩说：“我从主人那看到这个东西
，照着模样用水草做了一个，戴在嘴上觉得舒服多了 ，我们再多做几个戴在嘴上吧 。”于是它们再做了几个戴在嘴上，等待主人回来
。

〖陆〗、关于高山云雾缭绕的诗 《宿石邑山中》 唐代：韩翃 浮云不共此山齐
，山霭苍苍望转迷。 晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西 。 译文： 天上的浮云不能与此山平齐 ，山峦云雾苍苍远望反更迷离
。拂晓弯月暂时飞隐到高树里
，秋夜的银河远隔在数峰以西。

疫情期间夜读苏轼《春宵》

在困顿中寻找生命的诗意与豁达，或许正是苏轼给予当代人最珍贵的启示 。面对疫情隔离的孤独 、物质丰裕下的精神困局 ，以及人生起伏中的得失焦虑
，苏轼的《春宵》与人生经历恰似一面镜子，映照出人类永恒的命题：如何在困境中保持心灵的明亮与坦然。